记得有一次,同事看到我桌子上摆放着一本《百年孤独》的书,顿时表现出了很错愕的表情,我连忙支支吾吾地解释,“这只是同学送给我的毕业礼物,我舍不得扔掉而已”,我像犯了错的孩子一样,惊恐万分,匆匆忙忙的将书放进抽屉里。事后我细想,怎么感觉自己好傻,不理解为什么会有这样的举动。当然在生活里我时常有不解,我也一直只是把不理解当做自己偶尔享受孤独的姿态。但越来越多的不解出现,我开始寻找原因和方法来平息内心因不解所引起的焦灼和忧虑。
在如今这个华丽丽的时代,一个舞文弄墨的青年几乎与迟钝、清贫、傲慢、不解风情挂上了钩。当追求梦想的人们发现自己的生活方式与现实有冲突时,不可忽视的隔阂横跨在世俗与我们之间。当我们开始顺其自然、随遇而安时,放佛我们的人生就像那永不停歇的钟摆,摇荡、在梦想与现实中徘徊。就像自欺和欺人一样,两种选择,都不恰当。
现在,很多人可以拥有没有柴火的爱情,却是不能忍受没有车、房的婚姻。车子房子似乎变成了彰显地位尊卑的标志,有时它们存在的意义甚至远超过婚姻本身。人们通常会在意绝大多数人都在意的,比如你的家里是不是面朝大海,你的生活有没有春暖花开。久而久之,当一些快要被遗忘的生活方式再次出现在世人面前时,除了诧异,或许还有一丝鄙夷。所以,慢慢的好多人开始放弃曾经心中的执念,哪怕知道是错的,也要一错再错,非要给自己加副莫须有的伪装。
问题是,一个人伪装的面具戴的久了,面具就会融进皮肤,当你想去撕下来的时候难免会血肉模糊,那种切肤之痛,只有戴面具的人最了解。小丑的悲哀,只有面具能懂。当然,我们不是小丑,我们是自己生命的主宰者,我们有权选择自己的生活方式,哪怕认定我们是另类,但只要没影响别人,就有理由遵循内心的意愿。
生活中,不要害怕自己做了一个不合时宜的反对派,或者做了一个不逢迎大众的享乐主义者。或许,当我们牵着一只小船在一条没不过膝盖的小河上穿梭戏水时,会被很多走在岸边的人嬉笑,但是这其中的乐趣又有谁知道?为什么我们都向往面朝大海,却为什么人们不肯再喂马砍柴,是因为人们多带了一幅对付世俗的面具,面具之外,我不是我,面具之内,胆战心惊。或许,我们都是错的呢,劈柴人并不一定都是另类,骑马者也有可能是王子,只要我们心灵中的诗意和善性长存,这就会是我们幸福下去的理由。